Arab
Aksara Arab yang perlu didesain ulang, adalah pertanyaannya.
Sebagai
script pergi, itu bekerja dengan baik, konsisten, dan - kecuali vokal - ini
pada dasarnya adalah kasus satu simbol ke satu suara / fonem. Sistem
vokal dalam bahasa Sastra Arab (Modern Standard / Klasik) sangat minim, dengan
grafem atau diakritik untuk setiap vokal. Diakritik
(fatHa, Damma, kasra) biasanya diabaikan atau marjinal dalam banyak jenis teks.
Ini
adalah sistem penulisan yang efisien, yang juga penting dan penting, memiliki
sejarah panjang, dan merupakan naskah Alquran dan Hadis. Sistem
penulisan standar tidak ideal untuk menuliskan varietas bahasa sehari-hari
Arab, yang memiliki lebih banyak huruf hidup daripada Standar Modern Arab, dan
juga konsonan yang tidak ada grafem dalam naskah standar.
Baca juga info : kursus
bahasa arab
Konon,
naskahnya bisa dan digunakan untuk mewakili varietas bahasa Arab dialektal
dengan sukses. Dari
perspektif linguistik, naskahnya efisien dan transparan, karena transparansi
dan konsistensi yang relatif. Kembali
ke pertanyaan awal, yang tampaknya menganggap bahwa naskah perlu mendesain
ulang, akan sangat membantu untuk mengetahui mengapa penanya berpikir demikian.
Salah
satu argumen berasal dari tingkat melek huruf yang historis yang relatif rendah
dalam bahasa Arab, tapi untuk menyalahkan orang-orang yang ada dalam naskah itu
sendiri patut dipertanyakan dan mungkin salah arah. Faktor-faktor
seperti diglosia dalam bahasa Arab (situasi di mana di masing-masing masyarakat
berbahasa Arab ada dua bentuk bahasa yang berbeda namun ada hubungannya.
Baca juga info : info kursus bahasa arab mudah
Akan tetapi tidak tumpang tindih dalam hal penggunaannya) cenderung lebih berpengaruh,
karena ketatnya pemisahan
bahasa Arab tertulis dan lisan dan bagaimana penggunaannya. Sebagian
besar jika tidak semua orang Arab akan menggunakan dialek lisan lebih sering
dan dalam situasi yang lebih luas daripada yang akan mereka gunakan StandardArabic, dan penggunaan bahasa Arab Standar cenderung lebih sering pasif
daripada yang aktif bagi kebanyakan pembicara.
Upaya
untuk merevisi atau mendesain ulang naskah telah menemui hambatan karena alasan
tradisi, identitas, estetika, dan hubungan yang erat dengan naskah dengan teks
agama.
Tidak ada komentar:
Posting Komentar